Va temeti de un divort? Atunci, aveti grija ce scrieti pe Facebook.
"Numerosi soti si sotii afla de aventurile extraconjugale ale partenerului de viata datorita mesajelor pe care acesta le schimba cu noua sa pasiune, intalnita prin intermediul retelei de socializare.
Mai grav, insa, este faptul ca, adesea, partenerul inselat nu descopera el insusi tradarea, ci afla despre ea de la prieteni, vecini sau chiar de la proprii copii, care isi "prind" parintii in vreme ce navigheaza ei insisi pe Facebook, arata MyFoxPhilly.com"
Sursa:http://www.descopera.ro
03.06.2010
31.05.2010
"Inima mea"-Geta Lazar
Comentariu pe Youtube: HaidauDan
"..de fapt nici Dumnezeu nu cere mai multe de la noi, decit "INIMA" tocmai lucru cel mai greu...Noi toti am vrea sä-I däm Lui inima noasträ, dar numai 99%, nu 100%,si asta e grav.
Domnul Isus sä ne ajute sä i-o däm in totalitate".
Spalatul pe dinti
Cei care se spala pe dinti de doua ori pe zi prezinta un risc mai mic de a suferi un atac de inima, arata un studiu realizat la Colegiul Universitar din Londra, Marea Britanie.
Era deja cunoscut faptul ca existenta unor boli ale gingiilor predispune la aparitia bolilor cardiace, dar acest studiu a identificat o legatura semnficativa intre frecventa spalarii pe dinti si riscul de aparitie a unui atac de cord.
Autorii studiului au analizat datele referitoare la 11.000 de participanti, cu varsta medie de 50 de ani, si au urmarit problemele medicale ale acestora timp de 8 ani.
In acest interval de timp, au avut loc 555 de atacuri de inima, dintre care 170 au fost fatale.
Sursa:
La cei care se spalau pe dinti rar sau deloc, riscul s-a dovedit cu 70% mai ridicat decat in cazul celor care se spalau de doua ori pe zi.
S-a descoperit, de asemenea, ca igiena orala precara este asociata si cu prezenta, in sange, a unor markeri ai inflamatiei.
Studii anterioare aratasera ca, in conditiile unei igiene orale defectuoase si a unor sangerari la nivelul gingiilor, numeroase tipuri de bacterii (pana la 700) pot patrunde in fluxul sangvin, marind riscul aparitiei unui atac de inima, indiferent de starea generala de sanatate a persoanei respective.
Bacteriile patrunse in sange activeaza sistemul imunitar, determinand inflamarea peretilor vasculari si ingustarea vaselor de sange, sau pot sa se ataseze direct de stratul adipos care captuseste vasele de sange si sa produca, astfel, ingustarea acestora.
http://www.descopera.ro/dnews/6194876-spalatul-pe-dinti-face-bine-la-inimaaici
Era deja cunoscut faptul ca existenta unor boli ale gingiilor predispune la aparitia bolilor cardiace, dar acest studiu a identificat o legatura semnficativa intre frecventa spalarii pe dinti si riscul de aparitie a unui atac de cord.
Autorii studiului au analizat datele referitoare la 11.000 de participanti, cu varsta medie de 50 de ani, si au urmarit problemele medicale ale acestora timp de 8 ani.
In acest interval de timp, au avut loc 555 de atacuri de inima, dintre care 170 au fost fatale.
Sursa:
La cei care se spalau pe dinti rar sau deloc, riscul s-a dovedit cu 70% mai ridicat decat in cazul celor care se spalau de doua ori pe zi.
S-a descoperit, de asemenea, ca igiena orala precara este asociata si cu prezenta, in sange, a unor markeri ai inflamatiei.
Studii anterioare aratasera ca, in conditiile unei igiene orale defectuoase si a unor sangerari la nivelul gingiilor, numeroase tipuri de bacterii (pana la 700) pot patrunde in fluxul sangvin, marind riscul aparitiei unui atac de inima, indiferent de starea generala de sanatate a persoanei respective.
Bacteriile patrunse in sange activeaza sistemul imunitar, determinand inflamarea peretilor vasculari si ingustarea vaselor de sange, sau pot sa se ataseze direct de stratul adipos care captuseste vasele de sange si sa produca, astfel, ingustarea acestora.
http://www.descopera.ro/dnews/6194876-spalatul-pe-dinti-face-bine-la-inimaaici
30.05.2010
Ce putere mare-Geta Lazar
Ascultati aceasta cantare minunata, si va veti binedispune.
Ce putere mare are o cantare!
Ea deschide portile de fier,
Domnul mantuieste si îl izbaveste
De la moarte si pe-un temnicer.
//:Dumnezeu aude si din Cer raspunde,
El ne scapa cand Il vom chema,
Ruga si cantarea sa strabata zarea,
Orisiunde, noi ne vom afla.://
Apostolii în durere si în chinuri grele,
Caci picioarele li s-au umflat,
Au uitat de toate, in aceea noapte,
Ei pe Dumnezeu L-au laudat.
Numai prin credinta si prin pocainta,
Pavel le raspunde minunat:
Vine mantuirea, vine izbăvirea
Pentru aceia care-au intrebat.
Pavel îi boteaza si se-ntemeiază
Adunarea de la Filipeni.
Ce minune mare, prin a lor cantare,
S-au nascut fratii macedoneni!
26.05.2010
Generatia secolului 21
O interesanta abordare a manifestarilor generatiei sec. XXI.
NIKI POP a plecat din judetul nostru acum multi ani si locuieste in State.
24.05.2010
Daca ai credinta-Carmen Prodan
Comentariu de pe Youtube:
"Foarte adevarat ! D-l poate ridica orice bariera...
De ce oare nu Il cautam in orice moment...
De ce Il cautam doar atunci cand ne este greu ...?
23.05.2010
Porumbelul-simbol al Duhului Sfant
Vezi toate simbolurile Duhului Sfant, conform Sfintei Scripturi:Simbolurile Duhului Sfant
Singura infatisare trupeasca a Duhului Sfant ce-a fost data vreodata oamenilor s-o vada a avut loc la Iordan, cu ocazia botezului in apa a Domnului Isus Hristos (Luca 3:21-22) cand Duhul Sfant s-a coborat peste El ca un porumbel. Porumbelul prezinta cateva particularitati. Porumbelul prin infatisarea sa exprima gingasia; el este simbolul nevinovatiei, blandetii, a bunatatii, a curatiei si a pacii. Primul act pe care l-a indeplinit porumbelul in istoria biblica a fost in timpul potoplui lui Noe. Noe a dat drumul porumbelului sa aduca vestea daca apele s-au retrsa de pe pamant (Gen. 8:8-11). Tot asa si Duhul Sfant aduce oamenilor vestea buna ca pacatul a fost ispasit prin jertfa Domnului Isus Hristos si ca mania lui Dumnezeu a luat sfarsit. El coboara asupra noastra ca sa ne impartasaeasca din calitatile Sale divine.
1. PORUMBELUL
Singura infatisare trupeasca a Duhului Sfant ce-a fost data vreodata oamenilor s-o vada a avut loc la Iordan, cu ocazia botezului in apa a Domnului Isus Hristos (Luca 3:21-22) cand Duhul Sfant s-a coborat peste El ca un porumbel. Porumbelul prezinta cateva particularitati. Porumbelul prin infatisarea sa exprima gingasia; el este simbolul nevinovatiei, blandetii, a bunatatii, a curatiei si a pacii. Primul act pe care l-a indeplinit porumbelul in istoria biblica a fost in timpul potoplui lui Noe. Noe a dat drumul porumbelului sa aduca vestea daca apele s-au retrsa de pe pamant (Gen. 8:8-11). Tot asa si Duhul Sfant aduce oamenilor vestea buna ca pacatul a fost ispasit prin jertfa Domnului Isus Hristos si ca mania lui Dumnezeu a luat sfarsit. El coboara asupra noastra ca sa ne impartasaeasca din calitatile Sale divine.
Porumbelul este fara rautate (Mat. 10.16) si Domnul Isus ne indeamna sa fim si noi la fel. Porumbelul nu are fiere. Oameni de stiinta afirma ca, acest organ fabrica o substanta amaruie, care este pricina amaraciunilor firii omenesti. Duhul Sfant rodeste in viata copiilor lui Dumnezeu numai blandete. “Orice amaraciune, orice iutime, orice manie, orice strigare, orice clevetire si orice fel de rautate sa piara din mijlocul vostru”. Efes. 4.31 – ne indeamna apostolul Pavel.
Hrana porumbelului: Pentru doua caracteristici el a fost trecut intre pasarile curate enumerate de Vechiul Testament:
- pentru ca poate zbura, si
- pentru ca nu este carnivor.
Duhul Sfant transforma gusturile noastre si preferintele noastre, ajutandu-ne sa facem deosebire intre lucrurile placute lui Dumnezeu si cele neplacute. El toarna in sufletele noastre dragostea si curatiea.Zborul porumbelului este semnificativ. El nu sta pe loc, ci se misca continuu. Tot asa una din caracteristicile Duhului Sfant este miscarea, lucrarea Lui nu este statica. Este semnificativfa in acest sens, expresia biblica, care spune: “Oamenii au vorbit de la Dumnezeu, manati de Duhul Sfant” 2 Petru 1.21. Duhul Sfant este supranumit Mangaietorul, pentru ca unul din serviciile Sale este de a mangaia, de a alina, de a linisti. Porumbelul mai are o insusire aleasa, ii place sa locuiasca impreuna cu cati mai multi semeni de ai sai. Duhul sfant iubeste unitatea credinciosilor, lucrand la cimentarea ei. El ramane cu noi (Ioan 14.16), ca prin partasia Lui (2 Corinteni 13.14), sa ne intareasca legatura, unitatea si dragostea frateasca.
Sarbatoarea Cincizecimii
Duminica Cincizecimii sau a Pogorarii Sfantului Duh, numita in popor si Duminica mare, este sarbatoarea anuala a pogorarii Sfantului Duh peste Sfintii Apostoli, eveniment pe care ni-l istorisesc (II, 1-4) si cu care se incheie descoperirea fata de lume si creatie a lui Dumnezeu, Cel in treime. Ea cade totdeauna la 10 zile dupa Inaltare sau la 50 de zile dupa Pasti, cand a avut loc evenimentul sarbatorit si cand evreii isi serbau si ei praznicul. E totodata sarbatoarea intemeierii Bisericii crestine, caci in aceeasi zi, in urma cuvantarii insufletite a Sfantului Apostol Petru, s-au convertit la crestinism circa 3.000 de suflete, care au alcatuit cea dintai comunitate crestina din Ierusalim (Fapte II, 41), nucleul Bisericii de mai tarziu.
Nu incape indoiala ca Rusaliile este cea mai veche sarbatoare crestina impreuna cu cea a Pastilor, fiind praznuita inca din vremea Sfintilor Apostoli, ca o increstinare a sarbatorii iudaice corespunzatoare. Despre ea amintesc si Sf. Apostol Pavel (1 Cor. XVI, 8) si Sf. Luca (Fapte XX, 16). E numarata si in Constitutiile Apostolice, printre sarbatorile in care sclavii se cuvine sa fie eliberati de muncile obisnuite. Despre ea mai amintesc: Sf. Irineu (+202), Tertulian, Origen, Canonul 43 al Sinodului din Elvira (c.300), Canonul 20 al Sinodului I ecumenic (care opreste ingenuncherea in ziua Rusaliilor), Sf. Epifanie s.a. Marii predicatori din secolele IV si V ne-au lasat o multime de panegirice in cinstea acestei sarbatori, iar in a doua jumatate a secolului IV pelerina apuseana Egeria ne descrie modul cum era sarbatorita pe atunci la Ierusalim. Pana catre sfarsitul secolului IV si inceputul secolului V Cincizecimea era o dubla sarbatoare: a Inaltarii Domnului si a Pogorarii Sfantului Duh, asa cum o descrie, de altfel, inca din prima jumatate a secolului IV, Eusebiu al Cezareei. Dar, precum am aratat la sarbatoarea inaltarii, aceasta a fost fixata, de pe la 400 inainte, in ziua a 40-a dupa Pasti, cum este pana astazi, Cincizecimea ramanand numai ca sarbatoarea Pogorarii Sfantului Duh.
Deci ce trebuie sa stim noi despre Sfantul Duh? Ca este a treia persoana a Preasfintei Treimi, ca purcede de la Tatal si ca a fost trimis in lume prin Fiul, dupa inaltarea Sa la cer. Dar de ce a venit pe pamant la zece zile dupa Inaltarea Domnului? Pentru ca Fiul lui Dumnezeu, cand S-a inaltat la cer, a zabovit cate o zi la fiecare din cele noua cete ingeresti pentru a le innoi si bucura prin Invierea Sa. A zecea zi, spun unii Sfinti Parinti, dupa ce Fiul S-a asezat de-a dreapta Tatalui pe tronul slaveiSale
Datoria noastra principala este sa nu intristam pe Duhul Sfant care este in noi de la botez, prin pacate. Nici sa alungam pe Sfantul Duh de la noi prin necredinta, mandrie, desfranare, ucidere si mai ales prin caderea in cursele sectelor. Am gresit? Sa ne pocaim de indata ca sa nu ne paraseasca Duhul Sfant. Spovedania si Sfanta Impartasanie ne ajuta in viata cel mai mult la mantuire. Sa nu le amanam la batranete, ca sa nu murim asa, ca nu ne putem mantui fara dezlegarea pacatelor si fara Trupul si Sangele lui Hristos.
Sa fugim de pacate, ca pacatul indeparteaza Duhul Sfant de la noi. Sa ne ferim de adunari si invataturi sectare, ca acelea nu au Biserica nici harul Duhului Sfant. Vrem sa stim tainele credintei? Sa citim carti sfinte si sa cerem sfatul preotilor. Vrem sa vorbim limba ingerilor, care este cea mai frumoasa? Sa ne rugam din inima cu smerenie si lacrimi si sa laudam pe Dumnezeu acasa si in Biserica.
Prin rugaciune vorbim cu Dumnezeu, cu Maica Domnului, cu Apostolii, cu sfintii din cer si cu oamenii de pe pamant. Rugaciunea este cea mai pretioasa vorbire duhovniceasca in limba Duhului Sfant. Vrem sa biruim rautatea lumii si a diavolului? Sa iubim curat pe toti oamenii, sa iertam si sa ajutam dupa putere pe toti. Vrem sa laudam pe Duhul Sfant? Sa rostim zilnic rugaciunea "Imparate ceresc Mangaietorule". Vrem sa laudam cu toti ingerii si cu toti sfintii pe Preasfanta Treime? Sa cantam adesea "Sfinte Dumnezeule", laudind pe Tatal, pe Fiul si pe Duhul Sfant.
Material preluat de aici,Duhul Sfant
Nu incape indoiala ca Rusaliile este cea mai veche sarbatoare crestina impreuna cu cea a Pastilor, fiind praznuita inca din vremea Sfintilor Apostoli, ca o increstinare a sarbatorii iudaice corespunzatoare. Despre ea amintesc si Sf. Apostol Pavel (1 Cor. XVI, 8) si Sf. Luca (Fapte XX, 16). E numarata si in Constitutiile Apostolice, printre sarbatorile in care sclavii se cuvine sa fie eliberati de muncile obisnuite. Despre ea mai amintesc: Sf. Irineu (+202), Tertulian, Origen, Canonul 43 al Sinodului din Elvira (c.300), Canonul 20 al Sinodului I ecumenic (care opreste ingenuncherea in ziua Rusaliilor), Sf. Epifanie s.a. Marii predicatori din secolele IV si V ne-au lasat o multime de panegirice in cinstea acestei sarbatori, iar in a doua jumatate a secolului IV pelerina apuseana Egeria ne descrie modul cum era sarbatorita pe atunci la Ierusalim. Pana catre sfarsitul secolului IV si inceputul secolului V Cincizecimea era o dubla sarbatoare: a Inaltarii Domnului si a Pogorarii Sfantului Duh, asa cum o descrie, de altfel, inca din prima jumatate a secolului IV, Eusebiu al Cezareei. Dar, precum am aratat la sarbatoarea inaltarii, aceasta a fost fixata, de pe la 400 inainte, in ziua a 40-a dupa Pasti, cum este pana astazi, Cincizecimea ramanand numai ca sarbatoarea Pogorarii Sfantului Duh.
Deci ce trebuie sa stim noi despre Sfantul Duh? Ca este a treia persoana a Preasfintei Treimi, ca purcede de la Tatal si ca a fost trimis in lume prin Fiul, dupa inaltarea Sa la cer. Dar de ce a venit pe pamant la zece zile dupa Inaltarea Domnului? Pentru ca Fiul lui Dumnezeu, cand S-a inaltat la cer, a zabovit cate o zi la fiecare din cele noua cete ingeresti pentru a le innoi si bucura prin Invierea Sa. A zecea zi, spun unii Sfinti Parinti, dupa ce Fiul S-a asezat de-a dreapta Tatalui pe tronul slavei
Datoria noastra principala este sa nu intristam pe Duhul Sfant care este in noi de la botez, prin pacate. Nici sa alungam pe Sfantul Duh de la noi prin necredinta, mandrie, desfranare, ucidere si mai ales prin caderea in cursele sectelor. Am gresit? Sa ne pocaim de indata ca sa nu ne paraseasca Duhul Sfant. Spovedania si Sfanta Impartasanie ne ajuta in viata cel mai mult la mantuire. Sa nu le amanam la batranete, ca sa nu murim asa, ca nu ne putem mantui fara dezlegarea pacatelor si fara Trupul si Sangele lui Hristos.
Sa fugim de pacate, ca pacatul indeparteaza Duhul Sfant de la noi. Sa ne ferim de adunari si invataturi sectare, ca acelea nu au Biserica nici harul Duhului Sfant. Vrem sa stim tainele credintei? Sa citim carti sfinte si sa cerem sfatul preotilor. Vrem sa vorbim limba ingerilor, care este cea mai frumoasa? Sa ne rugam din inima cu smerenie si lacrimi si sa laudam pe Dumnezeu acasa si in Biserica.
Prin rugaciune vorbim cu Dumnezeu, cu Maica Domnului, cu Apostolii, cu sfintii din cer si cu oamenii de pe pamant. Rugaciunea este cea mai pretioasa vorbire duhovniceasca in limba Duhului Sfant. Vrem sa biruim rautatea lumii si a diavolului? Sa iubim curat pe toti oamenii, sa iertam si sa ajutam dupa putere pe toti. Vrem sa laudam pe Duhul Sfant? Sa rostim zilnic rugaciunea "Imparate ceresc Mangaietorule". Vrem sa laudam cu toti ingerii si cu toti sfintii pe Preasfanta Treime? Sa cantam adesea "Sfinte Dumnezeule", laudind pe Tatal, pe Fiul si pe Duhul Sfant.
Material preluat de aici,Duhul Sfant
22.05.2010
Doamne, mai vreau Rusalii-Toflea
Imi place foarte mult aceasta cantare.
Ea zugraveste in chip minunat evenimentul care a avut loc odata cu coborarea Duhului Sfant peste multimea adunata in Ziua Cincizecimii.
Dupa mine, este evenimentul cel mai miraculos din istoria crestinatatii.
20.05.2010
Mai este loc la nunta Ta
O cantare care-mi aduce multa bucurie si speranta-n suflet,
de fiecare data cand o ascult.
Abonați-vă la:
Postări (Atom)